Recientes políticas socioculturales del Estado bolivariano venezolano se orientan a potenciar las comunidades locales mediante la visibilización de sus saberes, atendiendo a los propósitos de la valoración de nuestra condición pluriversal y a la naturaleza protagónica de los colectivos sociales. Con esta finalidad, el artículo se orienta a aportar clarificaciones teóricas e históricas que posibiliten explicaciones sobre los imaginarios construidos por la memoria histórica hegemónica constitutiva de la cultura científica y los imaginarios que emergen de los diálogos comunitarios-cotidianos en espacios sociales concretos, incardinados en los componentes identitarios que develan los mundos plurales y diversos de los saberes sociales. Utilizando el análisis de categorías, se presenta el avance de una investigación en proceso en perspectiva histó-rico-epistemológica, encaminada a aportar contribuciones al actual debate que confronta la cultura científica con los saberes sociales.